L'écrivain d'Álava Toti Martinez de Lezea Il revient en librairie avec un nouveau titre qui s'éloigne de ses longs romans habituels pour explorer pleinement le sujet. Histoire courteDans son nouveau livre, voixL'auteure retrouve l'essence même de la nouvelle, un format qui, comme elle le reconnaît elle-même, la passionne, même si ce n'est pas le domaine dans lequel elle a été la plus prolifique tout au long de sa carrière.
Cette fois, le livre également largement lu narrateur historique a choisi de se rassembler quinze histoires indépendantes qui traversent différentes époques, différents contextes et différentes sensibilités. Amour, humour, solitude, ambition, souvenirs de famille et conflits sociaux s'entremêlent dans une œuvre où chaque texte est conçu comme une petite pièce autonome, mais avec l'ambition et la complexité d'un roman condensé potentiel.
Un recueil de nouvelles qui pourrait contenir quinze romans.
En voixqui est également disponible dans les librairies basques sous le titre Ahotsak, Toti Martínez de Lezea rassemble quinze nouvelles mais avec des intrigues très élaborées. L'auteur insiste sur le fait que chacune d'elles « pourrait devenir un roman », tant les histoires sont présentées avec une intrigue profonde, des personnages complexes et des contextes très définis.
L'œuvre apparaît une fois de plus entre les mains de la maison d'édition basque EreinL'auteure collabore exclusivement avec cette maison d'édition depuis une vingtaine d'années. Elle explique que l'une des raisons de cette fidélité est la possibilité de publier simultanément en espagnol et en basque, ce qu'elle considère comme rare dans le monde de l'édition et qu'elle apprécie particulièrement en raison de son lien avec la culture basque.
Le point de départ du livre était une période durant laquelle l'auteur traversait une épreuve. une période personnelle difficile Et il n'avait pas envie de se lancer dans un autre roman aussi long. Il profita du fait qu'il avait déjà deux nouvelles écrites, rangées dans un tiroir et attendant d'être publiées, et décida de poursuivre dans cette voie, achevant les treize nouvelles restantes pour former le présent recueil.
Martínez de Lezea reconnaît que Il préfère écrire des nouvelles plutôt que de longs romans.Bien que, selon elle, le marché ne soit pas toujours coopératif, elle perçoit néanmoins un intérêt croissant pour ce type de lecture, peut-être parce que beaucoup préfèrent des histoires intenses, plus courtes et mieux adaptées au rythme de vie actuel.
Selon lui, l'histoire exige un style d'écriture particulièrement raffiné : Il faut condenser la même chose que dans un roman, mais avec moins de mots.sans sacrifier l'atmosphère ni la profondeur des personnages. C'est pourquoi il considère ce livre comme un défi professionnel, presque une épreuve de son art, pour voir jusqu'où il peut aller avec ce format.
Chronologies s'étendant du Xe au XXIIe siècle
Les histoires de voix sont déployés le long une large périodedu Xe siècle à un hypothétique XXIIe siècle. Cette variété d'époques permet à l'auteure de se déplacer avec aisance dans des territoires qu'elle connaît bien, tels que… Moyen-Age ou la guerre civile, mais aussi pour explorer des scénarios plus contemporains et futurs.
Parmi les récits à contexte historique figure « Kamila »Le texte d'ouverture du livre, qui se déroule à l'époque de Sanche de Navarre, raconte l'histoire d'une femme musulmane accusée d'avoir eu des relations sexuelles avec des chrétiens, des juifs et d'autres musulmans, alors qu'en réalité, elle a été abusée par tous. Ce récit met en lumière le double standard et les inégalités religieuses et de genre, puisqu'elle est jugée, bien qu'ayant été victime des abus.
Un autre récit historique se concentre sur une machette conservée dans l'église San Miguel de Vitoria-GasteizL'arme qui a donné son nom à la célèbre place d'Álava, capitale de la ville. Devant cette arme, les représentants prêtaient serment de faire respecter les lois, ce qui constituait le point de départ de la réflexion sur les tensions politiques et sociales de l'époque, en pleine crise provoquée par la peste noire.
L'auteur inclut également une reconstitution littéraire du bombardement de DurangoMartínez de Lezea, qui considère cet épisode comme injustement éclipsé par l'attaque bien plus connue de Guernica, raconte comment l'aviation nazie a rasé la ville biscayenne pendant la guerre civile, quelques semaines avant le bombardement immortalisé par Picasso dans son célèbre tableau. Martínez de Lezea met ainsi en lumière une blessure de la mémoire basque qui, selon lui, a été reléguée au second plan dans l'imaginaire collectif.
Parallèlement à ces paysages historiques, le livre comprend des intrigues plus proches du présent, voire du futur. Dans des textes tels que… « Le programmeur »Par exemple, l'auteur aborde l'obsession contemporaine pour la technologie et les écrans, montrant comment la dépendance numérique peut envahir le quotidien jusqu'à des extrêmes quasi-délirants. On trouve également des récits qui se projettent dans un futur proche, le XXIIe siècle, où l'auteur spécule sur les transformations sociales et personnelles que le progrès pourrait engendrer.
Femmes, mémoire familiale et féminisme dans «Voix»
De nombreuses histoires mettent en scène... Des personnages féminins aux profils très différentsL'auteure l'explique simplement : elle comprend mieux ce que signifie être une femme et, par conséquent, se sent plus à l'aise pour exprimer ces expériences. Cela ne signifie pas que les hommes sont relégués au second plan, mais la présence de femmes fortes, complexes ou vulnérables est particulièrement marquante.
L'un des textes les plus personnels est dédié à mère de l'auteur, Julia García Martínez de Albéniz, la première femme à remporter le championnat espagnol du 100 m nage libre féminin en 1945. Ce récit, intitulé « La Nageuse », se déroule pendant les années de guerre et d'après-guerre et retrace la carrière d'une athlète qui nageait, s'entraînait et voyageait avec des hommes à une époque où la société désapprouvait ce type de comportement.
L'auteure raconte comment sa mère portait maillots de bain sans jupe qui épousent les formes du corps En sortant de l'eau, elle faisait quelque chose qui allait à l'encontre des normes en vigueur, qui imposaient le port de jupes arrivant aux genoux et des horaires de natation séparés pour les hommes et les femmes. À Vitoria-Gasteiz, se souvient-elle, les critiques qu'elle a essuyées étaient virulentes, mais cela ne l'a pas empêchée de continuer à concourir et à défendre son droit de pratiquer le sport qu'elle aimait.
Bien que Toti Martínez de Lezea reconnaisse que évitez d'écrire sur votre propre famille Pour éviter de s'impliquer outre mesure, elle a fait une exception cette fois-ci. Elle considère sa mère comme l'une des femmes qu'elle a le plus admirées et voit dans son histoire un exemple éloquent de ce que l'on appelle aujourd'hui le féminisme : lutter pour bénéficier des mêmes opportunités que les hommes et pouvoir s'épanouir professionnellement sans renoncer à son identité.
Au-delà de la sphère familiale, le livre inclut d'autres témoignages de femmes qui luttent pour se frayer un chemin dans des contextes hostiles : des jeunes femmes confrontées à la rigidité de la morale religieuse, Des femmes marquées par la chasse aux sorcières Et la paranoïa inquisitoriale, les personnages qui abandonnent presque tout pour réussir et découvrent la solitude au bout du triomphe, ou encore les figures anonymes qui assurent silencieusement le fonctionnement du quotidien. Tous contribuent à un portrait collectif de l'expérience féminine à travers les siècles.
Récits contemporains : technologie, pouvoir et désir d'ascension sociale
En termes plus contemporains, voix Il aborde des questions qui trouvent un écho particulier dans le La société espagnole et européenne aujourd'huiDans la nouvelle « Le Programmeur », par exemple, l’auteure dépeint la vie d’une personne absorbée par le monde numérique, incapable de se déconnecter des appareils et des écrans. À travers ce personnage, elle critique ce qu’on appelle la « cécité technologique », cette dépendance qui, parfois, nous empêche de voir au-delà de l’immédiat.
D'autres histoires s'arrêtent à tensions liées au pouvoir, à l'argent et à la célébritéOn y trouve des histoires de couples qui s'affrontent pour le pouvoir et la reconnaissance publique, des récits de jeunes gens dont les relations se terminent tragiquement, des intrigues sur la lutte pour l'ascension sociale à tout prix, et des épisodes où la cupidité brouille la frontière entre ambition raisonnable et obsession.
L'auteur n'hésite pas à recourir à l'humour, mais l'utilise avec précaution pour éviter de banaliser le sujet. De nombreux passages sont empreints de ironie et clins d'œil comiques Ces techniques atténuent la tension narrative sans pour autant occulter la gravité des thèmes sous-jacents. Il en résulte une série de récits qui se lisent rapidement mais qui marquent durablement les esprits, incitant à la réflexion sur le comportement humain, les rapports de force et les contradictions de la vie moderne.
Le volume comprend également des personnages qui émigrent, tels que un Indien qui vit des aventures loin de chez luiElle incarne le symbole de tant de personnes ayant quitté leurs villages européens en quête d'un avenir meilleur. Son parcours permet d'explorer la nostalgie, le choc culturel et les espoirs – des problématiques toujours d'actualité dans une Europe marquée par les migrations.
Le quotidien, et notamment celui de nombreuses femmes qui font vivre leur famille et occupent des emplois peu reconnus, se dessine comme un fil conducteur. À travers ces récits, Martínez de Lezea met en lumière… des réalités apparemment insignifiantes mais très fréquentes, qui restent souvent en dehors des grands récits historiques et politiques.
Mythes, Bible et réinterprétations d'un point de vue de genre
La dernière histoire du livre propose une sorte de fable sur l'origine de la première femme, dans lequel l'auteur engage un dialogue avec le textes bibliques et les traditions mystiques. Elle part de l'idée que, dans le texte original de la Bible, il n'est pas question de la création « de l'homme » mais de « l'être humain », et à partir de là, elle explore les interprétations de la Kabbale juive.
Cette tradition mentionne Lilith, la première femme créée en même temps qu'AdamUne figure qui se rebelle contre la soumission et finit par être bannie, symboliquement transformée en « mère de toutes les sorcières ». L’auteure se réapproprie ce mythe pour réfléchir à l’indépendance féminine, à la marginalisation de celles qui n’acceptent pas les rôles établis et à la construction culturelle de la désobéissance.
L'histoire se poursuit Ève, de la Genèse à nos joursJouant sur les contrastes entre les récits religieux classiques et les préoccupations contemporaines, l'ouvrage relie l'imagerie biblique aux débats actuels en Europe, tels que l'égalité des sexes, l'influence de la tradition religieuse sur la vie quotidienne et la réinterprétation des mythes à partir de perspectives plus inclusives.
Martínez de Lezea précise qu'elle écrit principalement sur les femmes « parce que c'est ce qu'elle connaît » et sur les Basques « parce que c'est ce qu'elle est », adoptant une perspective locale à la résonance universelle. À travers ses personnages, elle revisite les symboles, les légendes et les passages historiques qui ont façonné la culture occidentale, proposant lectures alternatives et plus ouvertes.
Cette combinaison d'éléments religieux, historiques et quotidiens confère à l'ensemble une atmosphère particulière. dimension symbolique Ce qui enrichit l'intrigue des récits sans transformer le livre en essai. L'ensemble est structuré par la fiction, permettant au lecteur d'aborder ces questions sans connaissances préalables spécialisées.
Du talent, de l'imagination et un engagement envers la nouvelle.
Tout au long de la présentation de voixL'auteur insiste sur une idée : L'écriture est un art.Changer d'époque, de personnages et de lieux dans chaque récit exige, selon lui, un mélange de discipline et d'imagination. Ce changement constant de contexte fait partie intégrante de sa conception de l'œuvre littéraire, bien au-delà de la simple inspiration passagère.
À cet égard, l'éditeur JA Iturri, d'Erein, souligne la capacité de Martínez de Lezea à surprise avec de nouvelles histoires et son talent pour retrouver l'esprit classique de la nouvelle. Selon lui, les textes de voix Ce sont comme « quinze mini-romans » où l'auteure déploie la même force narrative que dans ses œuvres plus longues, mais adaptée à une autre échelle.
L'auteur reconnaît que l'histoire peut être jugée avec plus dur que le romanC’est précisément à cause de cette concentration d’éléments en quelques pages seulement. Dans un roman, souligne-t-il, on peut s’attarder sur des descriptions détaillées de paysages et de situations ; dans une nouvelle, en revanche, il faut aller droit au but sans sacrifier l’atmosphère, ce qui exige un soin extrême dans le choix de chaque phrase.
Bien que le public manifeste depuis des années une certaine préférence pour les romans, Martínez de Lezea perçoit un changement de tendance chez les lecteursqui apprécient les récits intenses, faciles à lire et à partager. Dans ce contexte, leur attachement aux nouvelles n'est pas seulement personnel, mais aussi une réponse aux nouvelles formes de lecture qui émergent en Espagne et dans d'autres pays européens.
Avec voix et sa version basque AhotsakToti Martínez de Lezea ouvre un nouveau chapitre dans une carrière marquée par le récit historique et un souci constant de préserver la mémoire de son environnement. L'ouvrage rassemble Quinze récits qui naviguent entre le passé et le futur, avec un fil conducteur clair : l’exploration de la vie de personnes ordinaires et extraordinaires, en particulier de femmes, qui affrontent leur époque avec humour, courage et des contradictions très humaines.
