Elvire Roca Barea

Elvira Roca Barea est une professeure, philologue, historienne, chroniqueuse et auteure célèbre et primée de Malaga, surtout connue pour ses essais tels que le controversé Impériophobie et légende noire : Rome, la Russie, les États-Unis et l'Empire espagnol, pour lequel il a reçu le prix Los Libreros Recomiendan 2018. Tout au long de sa carrière, Roca Barea s'est consacré à l'étude de l'hispanité et des facteurs, tant internes qu'externes, qui affectent son existence.

Ses recherches l’ont amenée à prendre des positions à la fois saluées et critiquées par ses collègues., notamment pour l'essai cité ci-dessus et aussi pour d'autres comme Échecologie. L'Espagne et ses élites : des Français à nos jours. L'auteur y expose sa perspective contre l'indigénisme et sa revendication de l'importance des périodes vice-royales pour la croissance des États hispaniques en cours de développement.

Biographie

Premières années

Elvira Roca Barea est née en 1966, à El Borge, une petite ville située dans l'Axarquía, Málaga, Espagne. Après le lycée, il a obtenu un diplôme en philologie à l'Université de Malaga, obtenant son diplôme en 1989.. Plus tard, il a suivi plusieurs cours de doctorat à son alma mater et a été encadré par des professeurs tels qu'Antonio Alberte González. Il a également étudié la littérature française, la rhétorique et la paléographie à l'Université François Rabelais de Tours (France).

Ces dernières études l'ont aidé à poursuivre son doctorat en littérature médiévale, que vous obtenez avec la mention cum laude grâce à ta thèse Édition critique et étude de l'art de la prédication «ad Noticiam Artis Predicandi" (Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze). Quatre ans plus tard, il obtint un autre diplôme, cette fois en philologie hispanique. Plus tard, il s'est consacré à l'enseignement, enseignant des cours de langue et de littérature dans une école secondaire.

en tant qu'écrivain

Durant ses années d'étudiante et de professeur, elle a collaboré avec le Conseil supérieur de la recherche scientifique (CSIC), en plus de travailler comme professeur à l'Université Harvard. Dans le domaine de l'écriture elle-même, Il collabore généralement avec des journaux comme Le Pays o El Mundo, où il a participé avec plusieurs articles et chroniques. De même, Elvira Roca Barea a écrit pour plusieurs magazines.

Certaines des publications les plus remarquables avec lesquelles a collaboré ont été Magazine de Philologie Espagnole, Annuaire d'études médiévales y Helmantica : revue de philologie classique et hébraïque. Il y parle d'histoire, de littérature et d'éducation. Elvira Roca Barea a fait son entrée sur la scène éditoriale internationale en 2016, après la sortie de son livre Impériophobie et légende noire : Rome, la Russie, les États-Unis et l'empire espagnol.

Succès commercial et controverses

Après sa publication, el épreuve s'est rapidement positionné parmi les listes de livres non-fictionnels les plus vendus, avec plus de 150.000 2016 exemplaires qui ont failli s'envoler des étagères entre 2022 et XNUMX. Le livre a bénéficié d'une large couverture académique et médiatique, qui s'est accrue en raison de critiques concernant des utilisations présumées incorrectes de citations ou une fausse représentation de faits historiques et d'invention d'événements.

Roca Barea s'est défendu contre toutes les accusations dans un article paru dans El Mundo. Aussi a reçu le soutien d'amis et de collègues des médias, tels que Miguel Martínez, Mario Vargas Llosa, Manuel Lucena Giraldo, Agustín García Simón et Fernando García de Cortázar. D’un autre côté, l’auteur a eu des opinions séparatistes sur la situation en Catalogne, prônant son indépendance en 2022.

Œuvres d'Elvira Roca Barea

• José Juan Berbel Rodríguez (1996);
• Édition critique et étude de l'artprechatoria ad noticim artis predicandi (1997);
• Le chevalier à la peau de tigre (2003);
• Traité militaire de Frontin. Humanisme et chevalerie au XIVe siècle castillan (2010);
• 6 histoires exemplaires (2018);
• Les sorcières et l'inquisiteur (2023).

En tant que co-auteur

• L'influence de Cicéron et de Quintilien sur les idées de style dans les lettres de Pline le Jeune / Albaladejo, Tomas; Roca Barea, María Elvira (1998);
• L’étude du statut des arts de la prédication en question / Alberte González, Antonio; Roca Barea, María Elvira, Antonio Ruiz Castellanos, Antonia Víñez Sánchez, Juan Sáez Durán, éd. (1998) ;

Œuvres les plus marquantes d'Elvira Roca Barea

Impériophobie et légende noire : Rome, la Russie, les États-Unis et l'empire espagnol (2016)

Il s'agit d'un épreuve historique publié par la maison d'édition Siruela en 2016. Depuis sa sortie sur le marché, Elvira Roca Barea est devenue une auteure à succès grâce à la grande acceptation de son travail.

Le livre traite du phénomène de l'empire, de la légende noire et du concept d'impérialisme, en commençant par Rome et en passant par la Russie et les États-Unis jusqu'à atteindre l'Espagne. Ceci, afin de comparer tous les États et la manière dont les citoyens et les étrangers les ont diffamés.

Les légendes noires font allusion à ce qui a été constamment dit sur tous les empires du monde, conduisant les chercheurs à les identifier et à les démystifier. Bien que le titre de Roca Barea ne soit pas le seul à traiter de ce sujet, il est le plus populaire. Il est divisé en 16 chapitres qui, à leur tour, contiennent 716 notes de bas de page et références bibliographiques provenant de 14 livres différents, qui ont été interrogés à plusieurs reprises.

Échecologie. L'Espagne et ses élites : des Français à nos jours (2019)

Elvira Roca Barea croit fermement au pouvoir de la langue espagnole en tant qu'épicentre et soutien de la culture et de la littérature hispaniques. Prouver, Dans son livre, il rassemble les bases pour que ceux qui le lisent prennent en compte l'importance de notre langue., non seulement lors de la communication, mais aussi lors de l'étude de l'histoire, des diverses civilisations et de l'Occident hispanophone.

De même, le titre parle principalement de l’histoire de l’Espagne. De même, Elvira Roca Barea soulève une critique indirecte des puissances étrangères et de leur participation à des convictions condamnatoires à l'égard du pays ibérique et de sa culture. Ces positions sont nées d’une étude anthropologique aux États-Unis et ont été déformées jusqu’à ce que même les Espagnols eux-mêmes développent un sentiment de culpabilité envers les peuples qu’ils ont conquis dans le passé.