« L’éthique pour Celia » est un ouvrage de philosophie très accessible et franc, écrit par la professeure Ana de Miguel . Il aborde la place des femmes dans la société, sous le regard inquisiteur d’autrui, une place qu’elles subissent encore aujourd’hui. Il a été publié en 2021.
On pourrait le qualifier de livre féministe – l’auteure est féministe –, mais le réduire à cette seule étiquette serait une simplification excessive. C’est un portrait contemporain, une réflexion d’une grande actualité, qui saisit les raisons pour lesquelles les femmes ne peuvent toujours pas vivre en totale égalité avec les hommes. Le connaissiez-vous ? Découvrons-le ensemble.
Ethique pour Celia
L'éthique et le problème de fond
Qu’est-ce que l’éthique ? L’Académie royale espagnole (RAE) la décrit de plusieurs manières, définissant ce concept comme « un ensemble de normes morales qui régissent la conduite d’une personne dans tous les domaines de la vie », ou comme « la branche de la philosophie qui traite du bien et du fondement de ses valeurs ». Les mots clés seraient « moralité », « valeurs » et « conduite ».
Le comportement des filles et des femmes a été soumis aux diktats d'autrui , des hommes et des femmes qui les ont précédées, y compris des femmes instruites à leur époque. Le patriarcat a été perpétué par les hommes comme par les femmes, et sur ce point, la plupart d'entre nous sommes d'accord. Nous faisons tous partie de ce système, et c'est ce système, cette manière d'instruire et de perpétuer une rectitude morale imposée, qu'Ana de Miguel s'efforce de dénoncer afin que la société prenne à nouveau conscience du problème sous-jacent.
la double vérité
Ana de Miguel parle de la double vérité. De quelle double vérité s'agit-il ? C'est une dualité qui caractérise les garçons et les filles, séparés de façon permanente par leur éducation, leurs obligations, leurs droits, leur destin et leur socialisation . La philosophe insiste sur ce fait, car la socialisation des filles est fondamentalement différente de celle des garçons, les rôles qu'elles ont historiquement dû jouer étant distincts.
Ce livre révèle comment les femmes ont toujours été perçues à travers le regard des autres. Et qui sont ces autres ? Tout le monde, hommes et femmes. Les femmes ont été créées pour les autres. Sous le regard constant des autres, elles ont été mères, épouses, filles, sœurs, soignantes et femmes au foyer. Ana de Miguel dénonce ce fait avec simplicité et clarté, dans un style très accessible. Elle le replace dans son contexte, l’inscrit dans le présent et déclare : « Voilà , les vestiges du problème persistent ; nous allons changer cela . »

La voix d'Ana de Miguel
Ana de Miguel s'exprime avec force, abordant des problématiques toujours présentes, déjà débattues par d'autres penseurs , et elle revient sur le devant de la scène pour nous sensibiliser collectivement et nous inciter à assumer notre part de responsabilité . Car cela nous concerne tous. Cela concerne les femmes qui en souffrent et perpétuent ces inégalités, ainsi que les hommes qui y contribuent activement ou, à l'inverse, les maintiennent par leur inaction.
Ce livre aborde le manque d'empathie actuel. C'est un essai destiné à toute la communauté, car il s'adresse aussi aux hommes qui n'ont pas encore pris conscience du problème de l'égalité des sexes dans notre société. Sans une perspective de genre et l'empathie nécessaire, il sera très difficile de rétablir l'équilibre et d'atteindre une véritable égalité. Ana de Miguel affirme que le double standard a évolué, surtout ces dernières décennies, mais qu'il n'a pas disparu.
Cet ouvrage remet également en question les penseurs de la tradition philosophique, dont les architectes ont été majoritairement des hommes. Mais il ne s'enlise pas dans des réflexions alambiquées ; au contraire, il expose avec clarté l'origine du problème afin de sensibiliser le public . De plus, il développe les différentes facettes de l'invisibilité des femmes, leur exclusion de la vie publique et leur dénigrement en tant que victimes de violences sexuelles.

Conclusions
« L’éthique pour Celia » est un livre qui aborde les problèmes d’inégalité historique entre les hommes et les femmes , en touchant avec justesse et simplicité à la question fondamentale : notre inégalité provient d’une éducation inégale . On attendait des garçons qu’ils quittent le foyer, qu’ils soient des soutiens de famille, forts et des chefs, ce qui impliquait le développement de leur agressivité. Les filles, quant à elles, étaient élevées pour rester à la maison, prendre soin de la famille et cultiver un caractère paisible et aimant qui les préserverait des situations dangereuses.
Cependant, tout cela peut évoluer, et Miguel aborde avec justesse les notions d'empathie, de socialisation, de moralité et d'égalité . Tout cela peut changer ; en réalité, le changement est déjà en marche. Mais pour que ce changement soit durable, chacun doit prendre ses responsabilités et s'unir pour résoudre le problème.
Ana de Miguel choisit un cadre éthique pour illustrer concrètement les concepts philosophiques les plus énigmatiques , facilitant ainsi la compréhension et offrant un moyen d'opérer un changement. Elle choisit également le nom « Celia » en hommage à l'écrivaine Elena Fortún.
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Quelques notes sur Ana de Miguel
Ana de Miguel est née à Santander en 1961. Elle a étudié la philosophie à l'Université de Salamanque et enseigne à l'Université Rey Juan Carlos de Madrid, où elle est titulaire de la chaire de philosophie morale et politique. Elle dirige également le cours « Histoire des théories féministes » à l'Université Complutense de Madrid.
Cette auteure est une chercheuse dont les travaux portent sur les courants féministes et marxistes . Parmi ses publications figurent les ouvrages suivants : * Le néolibéralisme sexuel : le mythe du libre choix * (2015), *Alexandra Kollontai* (2011) et *Marxisme et féminisme chez Alexandra Kollontai* (1993).